《拜月亭诗词》
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1、因缘里头要是没有果的话，它怎么会从缘出呢?我们一般人都讲一切法生，一切法有。
2、当你知道出家的时候，马上就出家，那就是因缘成熟。
3、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
4、生活的态度往往决定了我们的生活方式。
5、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
6、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
7、从因缘之说，佛教为已进佛门，并在修行道中相当努力的众生，解下「我」的价值的包袱，而得究竟的解脱。
8、佛的四无所畏空，佛的十力空，佛的十八不共法空，因为略广因缘中，求果不可得嘛!
9、出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。
10、生是因缘生，灭是因缘灭;常是因缘常，断是因缘断。
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