《关于清明的宋词 苏轼》
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1、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
2、当我们心恢复平常的状态，身行与口说也会恢复平常的状态，这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。
3、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
4、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
5、自己是自己的依护，一个人无法依赖别人做庇护。
6、“苦”的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
7、人生唯有少执著，多放下。
8、当每一个人都能尽一己之责，那工作就会全面的成功，不管任何方面都会有所进展。
9、物质上不要太丰富，才能在困顿中忍得下去;
10、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
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