《陈子昂什么朝代诗人》
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1、参禅念佛都是入道妙门,不分高下,可以互通,圆融无碍。譬如念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
2、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
3、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
4、从释迦佛应世起,正法千年,像法千年,像法后为末法一万年。正法时期,闻法悟道者遍处皆是;像法时期,闻法悟道者亦有所在;而今末法时期,人根陋劣,心术浇薄,漫说众人,即出家僧人,亦是有名无实,并且不知出家为何事,根本上谈不到修行,证道者更无一闻矣。佛法至此,那得不衰?真堪痛哭!
5、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
6、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
7、善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花。
8、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
9、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
10、佛法的根本要义,乃是戒、定、慧三字,如鼎之三足,缺一不可。
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