《归嵩山作王维教案》
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1、因为对待果法方有因缘，因缘空;对待因缘方有果法，果法也空。
2、因缘说是佛教的特质，也是释迦牟尼佛成佛之时所悟出的最大法门。
3、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
4、从因果与因缘的含义，说明了佛法并不深奥难懂，只要掌握住因果与因缘的原则，佛法的纲领，已被你抓住了。
5、学习与修习十二因缘，祈能如理思维，真实修行，得到相应，并成就三士道的功德。
6、人的生命最初是由呼吸唤醒的，当呼吸停止，生命也随之结束。
7、有善有恶，白因缘就是善的因缘，黑因缘是恶的因缘。
8、一个人只有把“自省”当作生命中的重点，才会活得聪明，才能少犯错误，才有可能在人生之路上一步步迈向成功。
9、「有法」不实，因为它是因缘生的;「无法」也不实，因为它也是因缘灭的。
10、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
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