《浣溪沙纳兰性德伏雨》
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1、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。
2、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
3、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。
4、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
5、众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法?
6、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
7、修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。
8、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。
9、凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。
10、美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。
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