《古文中鹦鹉怎么说》
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1、其实，千百年来，中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰，在这方面，我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度，有求时，点了香带着钱去许愿;成了，去还愿，仅此而已。
2、有人说我不相信有野人，真是冤枉我了。我知道现在野人很多，有的野人当上了科学家，有的野人还当上了法官。当然，绝大部分野人在当主持人。
3、孔子发现了糊涂，取名中庸;老子发现了糊涂，取名无为;庄子发现了糊涂，取名逍遥;墨子发现了糊涂，取名非攻;如来发现了糊涂，取名忘我。佛说，人不可太 尽，事不可太尽，凡事太尽，缘份势必早尽。冷眼观潮，淡然处世，亦醉亦醒之间存一份从容豁达，“寂兮，廖兮，独立而不改……”
4、陆俊可能真的想做一个好裁判，但在一个规则缺失、帮派横行、监管不力、金钱万能的环境里，仅仅靠良心和道德的约束，是那么的不可靠。想做好要排除万难，想学坏一念之差就够了。
5、果 是简单的坏，或是极端的好，也就罢了，可惜，这是一个人性最复杂的时代。医生一边拿着红包，一边接连做多台手术，最后累倒在手术台上;教师一边体罚着学 生，坚持应试教育，另一边多年顾不上家顾不上自己的孩子，一心扑在工作上;官员们，也许有的一边在腐败贪污着，另一边却连周末都没有，正事也干得不错，难 怪有时候百姓说：“我不怕你贪，就怕你不干事!”其实，说到我们自己，怕也是如此吧。一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁，不在挣扎?对，错，如 何评价?好，坏，怎样评估?岸，在哪里?
6、和平年代，为什么要在歌舞升平中加入这些嘶哑的呐喊，就是要让年轻人知道历史、承担责任。
7、有人说我不相信有野人，真是冤枉我了。我知道现在野人很多，有的野人当上了科学家，有的野人还当上了法官。当然，绝大部分野人在当主持人。
8、当 世上所有人都把欲望当理想，把世故当成熟，把麻木当深沉，把怯懦当稳健，把油滑当智慧，那只能说这个社会的底线已被击穿，所以你们没有资格说我的勇敢是莽 撞，执着是偏激，求真是无知，激情是幼稚。当那些兜售社会经验的流氓朝我的梦想投来轻蔑一笑的时候，我会毫不犹豫的还你一句，傻逼!
9、我在三十五六岁的时候，开始思考和理解死亡，《道德经》出现了。它告诉我，无私为大私;江海之所以辽阔包容，只因其甘愿处于最低;柔软是生之信号，坚硬是死之气息;杯满则溢，走到一定的时候要敢于清零。里面太多的词句，让我豁然开朗，内心更加平静。
10、美国8块8美元打一年电话，我们的话费为什么贵的不行?
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