《王维游感化寺》
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1、故去喜去恶，虚心以为道舍。
2、取天下之可有得者以自矜其不取而为德也，此固近似圣言而无实矣。
3、而有人焉，言不及於戏豫，行不急于进取，则奉天则以鉴之，而不见其过;将以为合于圣人之言，而未知圣人之言初不仅在于此。
4、积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。《坤·文言》
5、夫读书将以何为哉?辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。
6、含情而能达，会景而生心，体物而得神。
7、故明主之治国也，明赏，则民劝功;严刑，则民亲法。
8、仁天下者，莫大乎别人于禽兽，而使贵其生。
9、明出地上，晋;君子以自昭明德。《晋·象》
10、臣主之利相与异者也。何以明之哉?曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事;主利在有劳而爵禄，臣利在无功而1贵;主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。
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