《然后亲杜甫》
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1、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
2、空是因缘空，法以因缘而有，既然法以因缘而有，没有自性，没有自性，所以空。
3、有善有恶，白因缘就是善的因缘，黑因缘是恶的因缘。
4、苦集灭道无所有，十二因缘无所有，六度无所有，佛的四无所畏无所有，佛的十力无所有，佛的十八不共法无所有。
5、经云“一切法因缘生”，是说世间万物皆有缘起。
6、因为对待果法方有因缘，因缘空;对待因缘方有果法，果法也空。
7、从佛法来说，却是“如梦幻泡影，如露亦如电”的因缘和合现象而已。
8、各因缘中，得成就圣果，与堕恶道受苦，均皆是由我们的“心”所造成的。
9、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
10、没有世间法与出世间法的界限，也泯除了一切人我世相的痕迹，因缘自来自去，白云空往空回，一切自然和合圆满。
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