《然后亲杜甫》
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1、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲,一游心即是般若,一挥手尽成妙谛,这种无内无外、无忘无不忘的境界,便是最高层次的“般若因缘”。
2、空是因缘空,法以因缘而有,既然法以因缘而有,没有自性,没有自性,所以空。
3、有善有恶,白因缘就是善的因缘,黑因缘是恶的因缘。
4、苦集灭道无所有,十二因缘无所有,六度无所有,佛的四无所畏无所有,佛的十力无所有,佛的十八不共法无所有。
5、经云“一切法因缘生”,是说世间万物皆有缘起。
6、因为对待果法方有因缘,因缘空;对待因缘方有果法,果法也空。
7、从佛法来说,却是“如梦幻泡影,如露亦如电”的因缘和合现象而已。
8、各因缘中,得成就圣果,与堕恶道受苦,均皆是由我们的“心”所造成的。
9、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟,不能用世间法来衡量。
10、没有世间法与出世间法的界限,也泯除了一切人我世相的痕迹,因缘自来自去,白云空往空回,一切自然和合圆满。
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