《四时田园杂兴古诗全篇》
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1、就修持而言,舍弃自我,是肯定‘真我’和显现‘生命’之悦乐自在。所以说,在舍弃自我之后,人才发现到最大的欢喜,就是‘实在’和‘恒常’的悦乐。
2、“业”是造作、作用的意思,身体与语言文字的行为,是由思心所所引发的。
3、信佛而不去学佛,就是迷信;拜佛而不学佛,也是迷信。学佛是要学得像‘佛’一样。如能再进一步地去学佛的修养,去学佛的慈悲、学佛的智慧,并且实际认清自己,体会宇宙的真理实相,如此的学佛;也就是像佛了。
4、佛说一切法,为治一切心,若无一切心,何须一切法。
5、若以菩萨心来看众生,你本身就是菩萨。若以烦恼心来看众生,你本身就是众生。
6、佛法以人为本位,学佛先学做人。
7、爱心和慈悲的发展,是一切修行的基础。
8、做为一个修行人必须先做后说,先实践再说,能说不能做,不是真慧、真修行人。
9、真正的智慧,一定是建立在慈悲的基础上。
10、面对它、接受它、处理它、放下它的智慧心,就能够在顺境及逆境中游刃有余,自由自在地向前看、向前行了。
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